XXIII FESTIVAL FLAMENCO LAGOS - Al Felah Menkub Ensemble
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AL FELAH MENKUB ENSEMBLE
(Fusão de flamenco com música árabe)
Victor Muñiz: guitarra flamenca
Maria López: cante flamenco e palmas
Ileana Gómez: baile flamenco
Husam Hamumi: kanun, nay e canto árabe
Abbadi Mohamed: cajón e percussões árabes
A influência mourisca é enorme na origem e desenvolvimento do flamenco. O próprio termo flamenco esconde a fusão de duas palavras árabes: “felah”, que significa camponês, e “menkub”, que se refere aos desalojados ou despossuídos. Após a reconquista cristã dentro da comunidade cigana, refugiaram-se os mouriscos, que eram um grupo expulso e perseguido pela Inquisição.
O povo cigano assimilou muitas influências mouriscas, e “ciganizou” a soleá, assumindo-a como sua própria expressão identitária.
A marca mourisca no flamenco é abundante. Começa com duas interjeições fundamentais do cante jondo: “Ay” e “olé”. A primeira evoca dor e mostra, que o flamenco contém um trauma: o produzido pela renúncia de ser o que se é. E a segunda alude ao nome árabe de Deus: “Alá”. E mostra que, por detrás de muitas expressões cifradas, há ainda um vestígio do sagrado.
(Fusão de flamenco com música árabe)
Victor Muñiz: guitarra flamenca
Maria López: cante flamenco e palmas
Ileana Gómez: baile flamenco
Husam Hamumi: kanun, nay e canto árabe
Abbadi Mohamed: cajón e percussões árabes
A influência mourisca é enorme na origem e desenvolvimento do flamenco. O próprio termo flamenco esconde a fusão de duas palavras árabes: “felah”, que significa camponês, e “menkub”, que se refere aos desalojados ou despossuídos. Após a reconquista cristã dentro da comunidade cigana, refugiaram-se os mouriscos, que eram um grupo expulso e perseguido pela Inquisição.
O povo cigano assimilou muitas influências mouriscas, e “ciganizou” a soleá, assumindo-a como sua própria expressão identitária.
A marca mourisca no flamenco é abundante. Começa com duas interjeições fundamentais do cante jondo: “Ay” e “olé”. A primeira evoca dor e mostra, que o flamenco contém um trauma: o produzido pela renúncia de ser o que se é. E a segunda alude ao nome árabe de Deus: “Alá”. E mostra que, por detrás de muitas expressões cifradas, há ainda um vestígio do sagrado.
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Where is it happening?
Centro Cultural de Lagos, Rua Lançarote de Freitas 16, 8600-605 Lagos, Portugal, Lagos
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