RENCONTRE → François-Xavier Fauvelle
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Rencontre avec François-Xavier Fauvelle à l’occasion de la parution de son ouvrage Les sociétés africaines au Moyen Âge : une nouvelle histoire, aux éditions Gallimard.
François-Xavier Fauvelle est historien et archéologue, professeur au Collège de France. Titulaire de la chaire d’Histoire et archéologie des mondes africains au Collège de France, François-Xavier Fauvelle a publié une vingtaine d’ouvrages.
On lui doit en particulier une Histoire de l’Afrique du Sud (Seuil, 2006), Vols de vaches à Christol Cave (Publications de la Sorbonne, 2009, avec Fr. Bon et J.-L. Le Quellec), Le Rhinocéros d’or : histoires du Moyen Âge africain (Alma, 2013), À la recherche du sauvage idéal (Seuil, 2017), Penser l’histoire de l’Afrique (CNRS Éditions 2022).
Il a également dirigé l’Afrique ancienne, de l’Accus au Zimbabwe (Belin, 2018).
Les sociétés africaines au Moyen Âge : une nouvelle histoire
À partir de sources écrites ou orales, de fouilles archéologiques ou d'analyses géochimiques, une rétrospective historique des sociétés africaines durant le Moyen Age.
La diversité sociale, la linguistique ou les circulations intellectuelles sont autant de thèmes abordés.
François-Xavier Fauvelle est historien et archéologue, professeur au Collège de France. Titulaire de la chaire d’Histoire et archéologie des mondes africains au Collège de France, François-Xavier Fauvelle a publié une vingtaine d’ouvrages.
On lui doit en particulier une Histoire de l’Afrique du Sud (Seuil, 2006), Vols de vaches à Christol Cave (Publications de la Sorbonne, 2009, avec Fr. Bon et J.-L. Le Quellec), Le Rhinocéros d’or : histoires du Moyen Âge africain (Alma, 2013), À la recherche du sauvage idéal (Seuil, 2017), Penser l’histoire de l’Afrique (CNRS Éditions 2022).
Il a également dirigé l’Afrique ancienne, de l’Accus au Zimbabwe (Belin, 2018).
Les sociétés africaines au Moyen Âge : une nouvelle histoire
À partir de sources écrites ou orales, de fouilles archéologiques ou d'analyses géochimiques, une rétrospective historique des sociétés africaines durant le Moyen Age.
La diversité sociale, la linguistique ou les circulations intellectuelles sont autant de thèmes abordés.
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