Cambiare tutto o qualcosa: sul Gattopardo

Rassegna a cura di Edith Gabrielli

Ciclo Antico Moderno: viaggio nelle letterature europee

CONFERENZA

Francesco Ersparmer, Professore di studi italiani e romanzi, Harvard University

presenta Cambiare tutto o qualcosa: sul Gattopardo

introducono

Edith Gabrielli e Gabriele Pedullà

Abstract

«Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi» è il celebre paradosso del Gattopardo, spesso riduttivamente interpretato come una professione di opportunismo politico. Se tale è in bocca al personaggio che la pronuncia, Tancredi, nell’ambito della grande parabola narrata da Tomasi di Lampedusa ha una portata ben più profonda, che allude all’egemonia di un capitalismo ormai maturo (nella finzione all’altezza dell’unificazione nazionale ma in effetti a metà Novecento) e approdato al nuovo fine a sé stesso. Non un romanzo reazionario, dunque, come pensava Vittorini; al contrario, la lucida anticipazione degli effetti sociali di un consumismo diventato ideologia e forma del vivere. In tale prospettiva a cambiare è il cambiamento: che perde il suo valore progressista, di miglioramento di ciò che lo precede nel contesto di ciò che permane, e si riduce a mera distruzione o cancellazione di tutto affinché tutto possa poi essere creato senza vincoli e verifiche: al posto di una consapevole rivoluzione, uno spensierato nichilismo culturale.

Biografia

Francesco Erspamer è professore di studi italiani e romanzi a Harvard University. Dopo essersi laureato alla Sapienza ha insegnato a Tor Vergata e a New York University. Si occupa di letteratura italiana, in particolare Rinascimento e Novecento, di estetica e di politica. Ogni estate porta trenta studenti statunitensi in Italia per due mesi per mostrare loro un diverso modello di società: con la speranza che il loro apprezzamento induca qualche italiano a preservarlo.

A cura di Gabriele Pedullà, Professore ordinario di Letteratura italiana presso l’Università di Roma Tre

Antico e moderno. La letteratura, non solo italiana, si colloca su questo doppio asse: la forza modellizzante della tradizione e le sue contestazioni radicali; il culto del passato e il gusto della sperimentazione; le lunghe stasi e i momenti di accensione bruciante, ma anche – su un piano completamente diverso – l’eterna battaglia tra il mondo che c’è, quello che c’è stato e quello che potrebbe esserci. Usare questa coppia concettuale è dunque un modo per attraversare la poesia, la prosa e il teatro di ieri ma anche per riattivare il nesso tra presente, passato e futuro su cui si fonda ogni esperienza artistica originale, con uno sguardo sul domani. Perché, come ha scritto la grande narratrice tedesca Anna Seghers (non pensando solo alla letteratura), “se non c’è più futuro, il passato è esistito invano”.

Per scoprire tutti gli appuntamenti della rassegna:

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