BEATUS VIR
Advertisement
BEATUS VIR
Życie, śmierć i zmartwychwstanie w rdzennych misjach Ameryki Południowej
Capilla del Nuevo Mundo prezentuje program muzyczny obejmujący utwory z archiwów jezuickich redukcji w Chiquitos i Moxos w Boliwii. Od 1682 roku jezuici zakładali kolejne redukcje na terenach dzisiejszej wschodniej Boliwii, prowadząc działalność misyjną wśród rdzennych ludów tego regionu. W redukcjach rozwijały się społeczności rdzennej ludności zorganizowane pod kierownictwem misjonarzy jezuickich. Muzyka odgrywała w tych społecznościach istotną rolę w procesie integracji kulturowej. Rdzenni mieszkańcy poznawali muzykę europejską nauczaną przez misjonarzy: uczyli się śpiewu, gry na instrumentach, ich budowy, komponowania oraz przepisywania utworów. Część repertuaru wykonywanego w redukcjach przywieziono z Europy. Działali jednak również kompozytorzy tworzący na kontynencie amerykańskim, zarówno rdzenni mieszkańcy, jak i przybysze z Europy oraz osoby o mieszanym pochodzeniu rdzennym i europejskim. Z kronik wynika, że zespoły muzyczne działające w redukcjach często liczyły wielu muzyków, a w niektórych przypadkach nawet czterdziestu. Rdzenni mieszkańcy nie tylko wykonywali muzykę, lecz także aktywnie uczestniczyli w tworzeniu, przekazywaniu i zachowywaniu repertuaru muzycznego. Po wypędzeniu jezuitów z hiszpańskich posiadłości w Ameryce w 1767 roku działalność muzyczna była kontynuowana w niektórych redukcjach. Dzięki temu znaczna część repertuaru przetrwała do naszych czasów. Dziedzictwo muzyczne zachowane w archiwach Chiquitos i Moxos wzbudziło zainteresowanie muzyków i muzykologów z różnych stron świata — zarówno ze względu na bogactwo i różnorodność repertuaru, jak i jego wartość historyczną oraz to, co ujawnia na temat procesów wymiany i przemian kulturowych zachodzących w redukcjach. Muzyka zgromadzona w tych zbiorach jest owocem złożonego procesu przyswajania i twórczego przejmowania europejskiej muzyki barokowej przez rdzenną ludność. W niektórych miejscowościach repertuar zachował się nie tylko w zapisie nutowym, lecz także pozostawał w praktyce wykonawczej, dzięki czemu tradycja muzyczna jest tam żywa do dziś. Program naszego najbliższego koncertu, *Beatus Vir*, obejmuje utwory z archiwów Chiquitos i Moxos. Wybrane kompozycje podejmują temat życia, śmierci i życia pozagrobowego z perspektywy tradycji muzycznej, która narodziła się ze spotkania jezuitów i rdzennych ludów. Poza swoim pięknem i szczególną historią muzyka ta stanowi przestrzeń międzykulturowego spotkania, przekraczającego granice czasu. Zrodzona w tamtym kontekście historycznym, dziś ponownie otwiera dialog między tym dziedzictwem a naszą współczesnością. Utwory składające się na ten program podejmują temat transcendencji, niosąc przesłanie nadziei. Historia tego repertuaru na swój sposób rozwija tę samą ideę: wykraczając poza pierwotny kontekst, muzyka ta przetrwała próbę czasu i nadal nabiera nowych znaczeń. W ten sposób historia tych utworów podtrzymuje we współczesności dialog między kulturami, z którego narodziła się ta tradycja muzyczna.
Program muzyczny:
Sonata triowa z Chiquitos z XVIII wieku - Anonim
In hoc mundo - Domenico Zipoli
Laudate pueri - Anonim
Quis me a te sponse separabit - Domenico Zipoli
Toccata d-moll - Domenico Zipoli
Zoiyai Jesus - Anonim (Requiem z Chiquitos)
Aqui ta Naqui - Anonim (Requiem z Chiquitos)
La Salve para la Virgen - Anonim
Cantemus Domino - Johann Joseph Brentner
Beatus Vir - Domenico Zipoli
Gloria et Honore - Johann Joseph Brentner
Wstęp wolny
ENGLISH VERSION
BEATUS VIR
Life, Death and Resurrection in the Indigenous Missions of South America
Capilla del Nuevo Mundo presents a musical programme featuring works from the archives of the Jesuit missions of Chiquitos and Moxos, in Bolivia. Beginning in 1682, the Jesuits established a series of mission settlements in the territories that now form part of eastern Bolivia, where they carried out their missionary work among the Indigenous populations of the region. These missions developed into Indigenous communities organised under the direction of Jesuit missionaries. Within these communities, music played a central role in the process of cultural integration. Indigenous people acquired knowledge of European music taught by the missionaries; they learned to sing, play and build instruments, compose music and transcribe musical works. Some of the repertoire performed in the missions had been brought from Europe. However, composers were also active in the Americas, including Indigenous composers, Europeans who had settled in the region, and people of mixed Indigenous and European ancestry. Historical chronicles report that the musical ensembles of the missions often included a large number of musicians, in some cases as many as forty. Indigenous people did not merely perform the music; they also played an active role in creating, transmitting and preserving the musical repertoire. Following the expulsion of the Jesuits from the Spanish territories in the Americas in 1767, musical activity continued in some of the missions. This made it possible for a substantial part of the repertoire to survive to the present day. The musical heritage preserved in the archives of Chiquitos and Moxos has attracted the interest of musicians and musicologists from around the world, both for the richness and diversity of the repertoire and for its historical value and what it reveals about the processes of cultural exchange and transformation that took place in the missions. The music preserved in these collections is the result of a complex process through which Indigenous communities assimilated and appropriated European Baroque music. In some localities, the repertoire was preserved not only in written form: the music continued to be performed, sustaining a living musical tradition that has survived to the present day. Our upcoming concert, *Beatus Vir*, features works from the archives of Chiquitos and Moxos. The selected pieces explore themes of life, death and the afterlife from the perspective of a musical tradition that emerged from the encounter between Jesuits and Indigenous peoples. Beyond its beauty and distinctive history, this music serves as a space for intercultural dialogue across time. Born in that historical context, it now opens up a new dialogue between this heritage and our present-day reality. Taken as a whole, the works in this programme address the question of transcendence, offering a vision of hope. The history of this repertoire, in turn, extends that same idea in its own way: reaching beyond its original context, this music has endured through time and continues to acquire new meanings. In this way, the history of these works carries forward into the present the dialogue between cultures that gave rise to this musical tradition.
Music Programme
Trio Sonata from Chiquitos, 18th century - Anonymous
In hoc mundo - Domenico Zipoli
Laudate pueri - Anonymous
Quis me a te sponse separabit - Domenico Zipoli
Toccata in D minor - Domenico Zipoli
Zoiyai Jesus - Anonymous (Chiquitos Requiem)
Aqui ta Naqui - Anonymous (Chiquitos Requiem)
La Salve para la Virgen - Anonymous
Cantemus Domino - Johann Joseph Brentner
Beatus Vir - Domenico Zipoli
Gloria et Honore - Johann Joseph Brentner
Free admission
Życie, śmierć i zmartwychwstanie w rdzennych misjach Ameryki Południowej
Capilla del Nuevo Mundo prezentuje program muzyczny obejmujący utwory z archiwów jezuickich redukcji w Chiquitos i Moxos w Boliwii. Od 1682 roku jezuici zakładali kolejne redukcje na terenach dzisiejszej wschodniej Boliwii, prowadząc działalność misyjną wśród rdzennych ludów tego regionu. W redukcjach rozwijały się społeczności rdzennej ludności zorganizowane pod kierownictwem misjonarzy jezuickich. Muzyka odgrywała w tych społecznościach istotną rolę w procesie integracji kulturowej. Rdzenni mieszkańcy poznawali muzykę europejską nauczaną przez misjonarzy: uczyli się śpiewu, gry na instrumentach, ich budowy, komponowania oraz przepisywania utworów. Część repertuaru wykonywanego w redukcjach przywieziono z Europy. Działali jednak również kompozytorzy tworzący na kontynencie amerykańskim, zarówno rdzenni mieszkańcy, jak i przybysze z Europy oraz osoby o mieszanym pochodzeniu rdzennym i europejskim. Z kronik wynika, że zespoły muzyczne działające w redukcjach często liczyły wielu muzyków, a w niektórych przypadkach nawet czterdziestu. Rdzenni mieszkańcy nie tylko wykonywali muzykę, lecz także aktywnie uczestniczyli w tworzeniu, przekazywaniu i zachowywaniu repertuaru muzycznego. Po wypędzeniu jezuitów z hiszpańskich posiadłości w Ameryce w 1767 roku działalność muzyczna była kontynuowana w niektórych redukcjach. Dzięki temu znaczna część repertuaru przetrwała do naszych czasów. Dziedzictwo muzyczne zachowane w archiwach Chiquitos i Moxos wzbudziło zainteresowanie muzyków i muzykologów z różnych stron świata — zarówno ze względu na bogactwo i różnorodność repertuaru, jak i jego wartość historyczną oraz to, co ujawnia na temat procesów wymiany i przemian kulturowych zachodzących w redukcjach. Muzyka zgromadzona w tych zbiorach jest owocem złożonego procesu przyswajania i twórczego przejmowania europejskiej muzyki barokowej przez rdzenną ludność. W niektórych miejscowościach repertuar zachował się nie tylko w zapisie nutowym, lecz także pozostawał w praktyce wykonawczej, dzięki czemu tradycja muzyczna jest tam żywa do dziś. Program naszego najbliższego koncertu, *Beatus Vir*, obejmuje utwory z archiwów Chiquitos i Moxos. Wybrane kompozycje podejmują temat życia, śmierci i życia pozagrobowego z perspektywy tradycji muzycznej, która narodziła się ze spotkania jezuitów i rdzennych ludów. Poza swoim pięknem i szczególną historią muzyka ta stanowi przestrzeń międzykulturowego spotkania, przekraczającego granice czasu. Zrodzona w tamtym kontekście historycznym, dziś ponownie otwiera dialog między tym dziedzictwem a naszą współczesnością. Utwory składające się na ten program podejmują temat transcendencji, niosąc przesłanie nadziei. Historia tego repertuaru na swój sposób rozwija tę samą ideę: wykraczając poza pierwotny kontekst, muzyka ta przetrwała próbę czasu i nadal nabiera nowych znaczeń. W ten sposób historia tych utworów podtrzymuje we współczesności dialog między kulturami, z którego narodziła się ta tradycja muzyczna.
Program muzyczny:
Sonata triowa z Chiquitos z XVIII wieku - Anonim
In hoc mundo - Domenico Zipoli
Laudate pueri - Anonim
Quis me a te sponse separabit - Domenico Zipoli
Toccata d-moll - Domenico Zipoli
Zoiyai Jesus - Anonim (Requiem z Chiquitos)
Aqui ta Naqui - Anonim (Requiem z Chiquitos)
La Salve para la Virgen - Anonim
Cantemus Domino - Johann Joseph Brentner
Beatus Vir - Domenico Zipoli
Gloria et Honore - Johann Joseph Brentner
Wstęp wolny
ENGLISH VERSION
BEATUS VIR
Life, Death and Resurrection in the Indigenous Missions of South America
Capilla del Nuevo Mundo presents a musical programme featuring works from the archives of the Jesuit missions of Chiquitos and Moxos, in Bolivia. Beginning in 1682, the Jesuits established a series of mission settlements in the territories that now form part of eastern Bolivia, where they carried out their missionary work among the Indigenous populations of the region. These missions developed into Indigenous communities organised under the direction of Jesuit missionaries. Within these communities, music played a central role in the process of cultural integration. Indigenous people acquired knowledge of European music taught by the missionaries; they learned to sing, play and build instruments, compose music and transcribe musical works. Some of the repertoire performed in the missions had been brought from Europe. However, composers were also active in the Americas, including Indigenous composers, Europeans who had settled in the region, and people of mixed Indigenous and European ancestry. Historical chronicles report that the musical ensembles of the missions often included a large number of musicians, in some cases as many as forty. Indigenous people did not merely perform the music; they also played an active role in creating, transmitting and preserving the musical repertoire. Following the expulsion of the Jesuits from the Spanish territories in the Americas in 1767, musical activity continued in some of the missions. This made it possible for a substantial part of the repertoire to survive to the present day. The musical heritage preserved in the archives of Chiquitos and Moxos has attracted the interest of musicians and musicologists from around the world, both for the richness and diversity of the repertoire and for its historical value and what it reveals about the processes of cultural exchange and transformation that took place in the missions. The music preserved in these collections is the result of a complex process through which Indigenous communities assimilated and appropriated European Baroque music. In some localities, the repertoire was preserved not only in written form: the music continued to be performed, sustaining a living musical tradition that has survived to the present day. Our upcoming concert, *Beatus Vir*, features works from the archives of Chiquitos and Moxos. The selected pieces explore themes of life, death and the afterlife from the perspective of a musical tradition that emerged from the encounter between Jesuits and Indigenous peoples. Beyond its beauty and distinctive history, this music serves as a space for intercultural dialogue across time. Born in that historical context, it now opens up a new dialogue between this heritage and our present-day reality. Taken as a whole, the works in this programme address the question of transcendence, offering a vision of hope. The history of this repertoire, in turn, extends that same idea in its own way: reaching beyond its original context, this music has endured through time and continues to acquire new meanings. In this way, the history of these works carries forward into the present the dialogue between cultures that gave rise to this musical tradition.
Music Programme
Trio Sonata from Chiquitos, 18th century - Anonymous
In hoc mundo - Domenico Zipoli
Laudate pueri - Anonymous
Quis me a te sponse separabit - Domenico Zipoli
Toccata in D minor - Domenico Zipoli
Zoiyai Jesus - Anonymous (Chiquitos Requiem)
Aqui ta Naqui - Anonymous (Chiquitos Requiem)
La Salve para la Virgen - Anonymous
Cantemus Domino - Johann Joseph Brentner
Beatus Vir - Domenico Zipoli
Gloria et Honore - Johann Joseph Brentner
Free admission
Advertisement
Where is it happening?
Dominikanie Kraków, plac Dominikański 2, 31-043 Kraków, Polska, Krakow, Poland
Event Location & Nearby Stays:
Know what’s Happening Next — before everyone else does.
Host or PublisherCapilla del Nuevo Mundo
